L'article indique quels sont, dans le débat actuel sur la théologie chrétienne des religions, les trois modèles fondamentaux qui se disputent la faveur des théologiens, catholiques ou non. Il montre que la perspective ecclésiocentrique est trop étroite et qu'il faut lui substituer une perspective christocentrique. Mais celle-ci ne doit-elle pas à son tour céder le pas à un modèle théocentrique? Contre cette thèse l'article montre qu'il n'y a pas de théocentrisme chrétien qui ne soit à la fois christocentrique. Centrer la théologie des religions sur le Règne de Dieu ou sur l'action universelle de l'Esprit Saint ne dispense pas non plus du christocentrisme chrétien.
