Les rencontres entre personnes ou communautés engagées dans
différentes traditions religieuses ne modifient pas seulement les
images qu'elles se font les unes des autres mais peuvent contribuer
puissamment, par un processus d'« édification mutuelle »,
à l'évolution spirituelle de chaque participant. Tout en exploitant
les ressources de l'histoire ou étude comparative des religions,
cet essai propose des réflexions d'inspiration chrétienne sur le
dialogue interreligieux. Deux chapitres traitent de l'herméneutique
du dialogue à la lumière de Gadamer, Ricoeur et surtout de
l'« imagination analogique » chère à David Tracy :
dans la culture de pluralisme qui est la nôtre, le souci de
respecter l'altérité s'impose plus que jamais. Deux autres chap.
appliquent ces principes aux relations interreligieuses en général
tout en esquissant les qualités personnelles requises pour s'y
engager avec fruit. Plus concrètement, J.F. Tanner examine ensuite
le cas du dialogue entre chrétiens et bouddhistes : les
travaux de Masao Abe et Judith Simmer-Brown, puis de Paul Knitter
et John Keenan montrent comment des bouddhistes et des chrétiens
ont été transformés par la rencontre. Dans la perspective
sotériologique propre à chacune de ces deux traditions, l'A.
propose de reconnaître une valeur « sacramentelle » au
dialogue interreligieux comme facteur de croissance spirituelle.
Clair et appuyé sur d'utiles références, l'exposé fait le point sur
la dimension spirituelle de ce que R. Panikkar appelait
dialogue intrareligieux. Par son propos et sa
brièveté, il demeure cependant assez général. - J. Scheuer s.j.