Point culminant d'une admirable coopération franco-allemande, la
présente encyclopédie répond à son titre et bien au-delà,
puisqu'elle présente aussi bien les précurseurs (Origène) que les
héritiers (Michel Henry) de ces fabuleux mystiques encore si peu
connus en langue française; et pour autant, l'ouvrage permet
d'infinies recherches dont il nous donne les instruments
(Internet). Richement illustré, il s'étoffe d'une mise au point
précise sur les oeuvres des maîtres rhénans (et leurs trad.
françaises) ainsi que d'une table raisonnée des entrées, qui rend
bien compte du projet: on y passe des personnes (Eckhart, Nicolas
de Cues, Henri Suso, Jean Tauler puis Duns Scot, Memling…), au
contexte (Béguinages, Devotio moderna, Procès de Maître
Eckhart…), puis aux lieux (Avignon, Strasbourg, Unterlinden…), aux
sources (Grégoire de Nysse, Hadewijch, Thomas d'Aquin…), aux
oeuvres (Commentaire sur le Cantique, Sermons de Maître Eckhart…),
aux thèmes (apophatisme, coïncidence des opposés, engendrement,
fond sans fond…) et aux influences (H.-U. von Balthasar, V.
Kandinsky, R. Musil, N. de Saël…). S'il faut encore mettre en
évidence des réussites, notons les inattendus «Église» (M.-A.
Vannier, H. Vallet), «Hegel» (Y. Meessen), «Lubac, Henri de» (M.-G.
Lemaire),
«Sens spirituels» (K. Reinhardt). Mais que dire de «Détachement»,
«Eucharistie», «Noël», «Non Autre», «Trinité», sinon que tout
l'ouvrage est à goûter longuement, comme une source qui réabouche
les courants oubliés de la mystique «spéculative» à leur
jaillissement originel -N. Hausman scm
