Figures de David à travers la Bible. XVIIe congrès de l'ACFEB (Lille 1-5 sept.1997
(éds) L. Desrousseaux (éds) Jacques VermeylenHoly Scripture - reviewer : Jean-Louis Ska s.j.
P. Beauchamp analyse quatre textes prophétiques sur le David redivivus (Jr 30, 9; Os 3, 5; Éz 34, 23-23; 37, 23b-24). «David dans la LXX» est tout naturellement le titre de la contribution de J. Lust. Trois études ont trait au Judaïsme ancien: le Messie fils de David et le Messie fils de Joseph dans le rabbinisme antique (R. Goetschel); le péché de David chez les Tannaïm (J. Bernard) et David dans les textes de Qumrân (C. Culot). Trois autres sont consacrées au NT: le fils de David dans les Synoptiques (J.-M. van Cangh); David dans l'évangile de Marc (D. Roure); le fils de David dans les structures de l'évangile de Luc (R. Meynet). L'ultime contribution esquisse le portrait de David dans les traditions musulmanes (J.-L. Déclais). Le volume se conclut par les index d'usage. Ces études érudites qui s'adressent à un public cultivé abordent bien des problèmes. Il est cependant étonnant que personne n'ait cité deux ouvrages importants de ces dernières années: J.W. Flanagan, David's Social Drama. A Hologram of Israel's Early Iron Age (JSOTS 73 - SW 7; Sheffield, 1988); H.M. Niemann, Herrschaft, Königtum und Staat. Skizzen zur soziokulturellen Entwicklung im monarchischen Israel (FAT 6; Tübingen, 1993). - J.-L. Ska, S.J.