Ce livre de grand intérêt est l'oeuvre d'un philosophe juif qui a
travaillé, enseigné et publié en France (Berlin 1931 - Paris 2007),
excellent connaisseur de Fr. Rosenzweig, W. Benjamin et E. Levinas.
Se trouvent ici rassemblées les conférences prononcées en 2006 à la
chaire de métaphysique Étienne Gilson (Inst. catholique de Paris).
Il y avait présenté ces trois penseurs du xxe siècle en montrant
comment ils annoncent la modernité en rupture avec la métaphysique
classique en crise.La préface de P. Capelle-Dumont, directeur de la
collection, introduit le conférencier, puis celui-ci débute en
parlant d'une modernité normative et d'une modernité critique, la
première intégrant les textes traditionnels à la mentalité
actuelle, la seconde prenant résolument le parti de la
sécularisation. Il parle ensuite de Rosenzweig, de sa critique de
l'ontologie et de sa confrontation avec le christianisme. Il
poursuit par une étude sur Benjamin avec sa critique de la
tradition, notamment en son dialogue avec Gershom Sholem. Avec ce
dernier, il aborde un discours passionnant sur l'avenir de la
théologie. Il termine la série de ses conférences par un chapitre
consacré à Levinas et l'au-delà de l'être dans la réalité
messianique et à l'approche de l'infini à l'intérieur de
l'expérience humaine.Ce livre donne à penser. Il permet de
découvrir une autre forme de la pensée juive, laquelle interpelle
aussi les chrétiens. Souhaitons que les professeurs de philosophie
et de théologie lisent attentivement ces textes qui regorgent de
trésors. Pas de meilleur guide, en effet, pour la compréhension de
ces philosophes modernes, que l'A. Stéphane Mosès, trop tôt
disparu. - J. Radermakers sj