Giustizia e uguaglianza. Modelli biblici
Giovanni BazoliMorality and law - reviewer : Bruno Clarot s.j.
La justice divine dans la Genèse peut-elle servir de modèle pour la nôtre? peut-on punir tout un groupe pour quelques injustes ou l'inverse? Qu'en est-il de la responsabilité collective d'un pays? Dans quelle mesure Dieu intervient-il pour établir plus de justice ici-bas? Nous sommes choqués par le silence divin devant les injustices humaines. Heureusement le N.T. ne parle plus de la Providence comme l'A.T., car Dieu n'entre pas en personne dans notre histoire pour sauver le monde. Certes le Juste a péri, mais sa résurrection manifeste un nouveau type de justice, un Royaume divin où les victimes de l'injustice seront au premier rang.
Dans la parabole des ouvriers de la onzième heure, nous voudrions une proportion entre le travail presté et la récompense; or la justice divine s'oppose à cette mentalité parce qu'elle est bonté, miséricorde. L'ordre de l'amour l'emporte sur celui de la justice. Les ouvriers de la onzième heure ne sont pas des paresseux, mais des gens que personne n'avait embauchés. Pour les récompenser, Dieu tient compte de la diversité des situations humaines. Ceci fait qu'en Dieu peuvent coexister justice et bonté. Dieu corrige au ciel les disparités humaines et fait preuve d'une justice supérieure qui éclate dans les béatitudes. Nous devons tenter d'imiter Dieu ici-bas dans la mesure du possible. - B.C.