L'évangile de Luc fait de nombreuses allusions à Élie, en connexion
avec Jésus, mais il ne met pas le prophète en rapport direct avec
Jean-Baptiste comme le fait Marc. Aussi l'A. nous propose-t-il de
découvrir le sens de la perspective lucanienne en parlant d'Élie et
de Jean-Baptiste, ce qui l'amène à des analyses délicates dans le
champ de l'intertextualité entre AT et NT.L'état de la question est
présenté dans l'introduction, de même que la méthode comparative
utilisée. Il élabore, en cinq chapitres, l'analyse précise des
citations et allusions à Élie que rapporte l'évangile de Luc. Un
1er chapitre s'attache aux origines de Jean le prophète (Lc
1,5-25). Le chap. 2 examine minutieusement le cantique de Zacharie
(Lc 1,68-79). Le chap. 3 traite de la vocation de Jean le prophète
«en esprit et puissance d'Élie» (Lc 3,1-20). Au chap. 4, l'A.
considère les allusions à Élie en Lc 7,18-35 dans le témoignage de
Jésus à l'adresse de Jean. Le chap. 5 déploie une synthèse du
travail qui récapitule les avancées de chacun des chapitres
précédents; un résumé de cette conclusion est encore repris en
finale (p. 231-233). L'A. montre bien que les citations concernant
le prophète Élie appuient la perspective universaliste de Luc.Le
texte de cette intéressante étude constitue la dissertation
doctorale d'un jésuite de Slovaquie, qui étudia à Bratislava, puis
à l'Inst. Biblique Pontifical de Rome et à l'Univ. hébraïque de
Jérusalem avant d'enseigner l'Écriture à l'Univ. de Trnava. Il
défendit sa thèse à l'Univ. Grégorienne en 2009 sous la direction
des P. K. Stock et R. Meynet. - J. Radermakers sj