Fournir aux étudiants et aux professeurs d'introduction à la Bible
un outil pratique pour découvrir la manière dont la Bible fut
interprétée au cours des âges, depuis 150 av. J.C. jusqu'à nos
jours, tel est le but poursuivi par l'A. de cet ouvrage. Il est
professeur de religion et de philosophie à l'École Haggard de
théologie à l'Université Azusa Pacific. Il a sélectionné 34 textes
significatifs dans les traditions juive et chrétienne présentant
chacun un mode d'interprétation particulier. L'ensemble est divisé
en cinq étapes: interprétation juive pré-rabbinique (-150 à +70);
interprétations patristique (150-1500), rabbinique (150-1500),
moderne (à partir de 1500) et contemporaine (de 1970 à
2000).L'originalité de ce volume réside dans les introductions et
les commentaires de l'A. à chacun de ces extraits, traduits en
anglais: lettre d'Aristée, manuscrits de Qumrân, Philon
d'Alexandrie - Justin, Origène, Tyconius, Augustin, commentaires
syriaques, Grégoire le grand, Thomas d'Aquin, Nicolas de Lyre et
glose ordinaire - tradition juive, halakhique et haggadique, ou
philosophique - lettrés de la Renaissance, Calvin, Spinoza,
Mendelssohn, D.F. Strauss et la critique historique, H. Gunkel et
les genres littéraires, R. Bultmann et les traditions sur Jésus,
W.F. Albright et l'archéologie, L. Gilkey et Chr. Hartlich; le Ps
23 se trouve plusieurs fois représenté. Nous trouvons enfin
l'interp. canonique de B. Childs, ou théologique selon J. Levenson,
W. Wink et l'objectivité illusoire, Ph. Trible et la rhétorique,
l'idéologie féministe avec E. Schüssler Fiorenza, les voies
plurielles de F.S. Segovia
Cette panoplie non exhaustive permet de se rendre compte sur le
terrain de la diversité des points de vue et des méthodes. Saluons
l'initiative et remercions pour le produit fini; il rendra service.
- J.R.
