Avec ce volume s'achève la publication des 28 homélies d'Origène
sur le livre des Nombres, d'après la traduction latine de Rufin.
Sur le texte établi par W.A. Baehrens, le P. Doutreleau en a ainsi
parachevé la traduction française annotée (cf. NRT 119 [1997] 431
et 123 [2001] 647). Les tomes 415, 442 et 461 des Sources
chrétiennes nous permettent dès lors d'entrer dans l'exégèse
allégorique que fait Origène du quatrième livre de l'A.T., qui ne
nous est pas toujours familier. Les derniers chapitres de cet écrit
se trouvent ici embrassés: la pensée d'Origène, partant du texte
comme les abeilles d'une ruche, va butiner un peu partout dans le
jardin fleuri du mystère chrétien. Ainsi l'épisode de Belphégor
(hom. XX) lui inspire des considérations sur la luxure et le
mariage mystique; le second dénombrement (XXI) une discussion sur
la répartition des biens; la mort de Moïse (XXII) sur le thème de
la succession. Importante est l'hom. XXIII sur les fêtes et le
sabbat, en rapport avec la vie future, de même que celle sur les
sacrifices et les voeux qui consacrent l'homme intérieur (XXIV). Le
combat spirituel est traité dans les hom. XXV et XXVI, tandis que
l'avant-dernière (XXVII) évoque les étapes du peuple en marche vers
la Terre promise comme un itinéraire spirituel, où Origène finit
par comparer l'Écriture à une ruche bourdonnante où chacun peut
produire son miel, ce qu'il fait lui-même couramment. La dernière
(XXVIII) sur la délimitation de la Terre sainte fait réfléchir au
partage de la terre en Adam et en Christ. Cette exégèse spirituelle
nous désoriente, mais elle invite à la méditation. Remercions
l'éditeur dont l'élégante traduction nous fait mieux goûter le suc
intérieur de l'Écriture. - J. Radermakers, S.J.