Identity and Mystery in Themes of Christian Faith. Late-Wittgensteinian Perspectives

G.L. Hallett
Theology - reviewer : Paul Detienne s.j.
S'inspirant des derniers travaux de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), l'A., jésuite, professeur de philosophie à l'université Saint-Louis USA, étudie les diverses formes d'identité constitutives du mystère chrétien: Jésus est Dieu; chacune des trois Personnes divines est Dieu; l'Eucharistie est le corps du Christ; l'Église contemporaine est identique à l'Église fondée par le Christ; la mort n'altère pas l'identité du défunt. L'A. ne cherche pas à éliminer mais à «localiser» le mystère. En quel sens pouvons-nous dire (ce que ni l'Écriture, ni le Credo, ni le Concile de Chalcédoine n'affirment explicitement) que Jésus est Dieu? Les deux termes de la formule ne sont pas réversibles (Dieu est Jésus). Plutôt que de faire appel à une divinité ou à une humanité minimale, l'A. recourt au principe d'analogie, qu'il appelle critère de similarité relative: le problème réside dans le sens à donner à la copule «est»: l'union hypostatique n'est pas une identité «essentialiste».
Retenons le chapitre consacré à l'identité de l'enseignement de Jésus, préservé dans l'Écriture, la tradition, les dogmes et la théologie: un développement légitime, une croissance organique dans la compréhension du depositum fidei originel. L'A. y étudie le problème de la doctrine du Concile de Trente concernant la transsubtantiation: comment est-elle à la fois suffisamment définie pour exclure toute transfinalisation et suffisamment indéfinie pour correspondre à l'enseignement des Apôtres? Chaque chapitre est illustré par de nombreuses et judicieuses citations de théologiens, anciens et modernes, catholiques et protestants. L'ouvrage est enrichi d'une abondante bibliographie et d'un index. Le style est uniformément limpide. - P. Detienne sj

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