Faut-il faire du théâtre à la messe? Non pas. Mais l'homélie -
actualisation des textes d'Écriture -, qui est normalement parlée,
peut être aussi «jouée». Le langage «théâtral», plus corporel, est
souvent plus percutant que la simple parole. Pour cela, certaines
conditions sont nécessaires. Tel est le propos de l'A.: nous en
déployer les exigences et nous donner quelques exemples concrets.
Il est diacre, marié, père de famille, professeur en catéchèse à
l'Institut Lumen Vitae de Bruxelles, inspecteur de religion, et
talentueux acteur qui a fait ses preuves dans nombre de spectacles
religieux en Belgique et en France, mais aussi au Rwanda et aux
J.M.J. de Rome.Il nous présente ici huit schémas d'homélies
théâtrales pour la fête de Noël: scénarios, mises en scène,
préparation et répétitions, représentation, conseils pratiques…
Tout s'y trouve. Dans ces «spectacles» adressés à nos paroissiens,
l'auditoire se découvre renvoyé à lui-même et placé face à Jésus
Christ, Verbe de Dieu fait homme, qui nous interpelle de sa crèche
garnie de paille. Le recevons-nous quand il se présente pauvre et
nu? Lui adressons-nous la parole et lui faisons-nous place? Nous
laissons-nous envoyer vers les hommes comme les mages et les
bergers d'autrefois? C'est que l'impact de ces «spectacles» est
impressionnant, s'ils sont joués avec la conviction et la
simplicité qui conviennent. Nous y retrouvons la ferveur et la
justesse des mystères du Moyen Âge, participant ainsi avec bonheur
à la liturgie de la Parole. Nous osons espérer que les réunions de
familles, classes d'écoles ou groupes de paroisses y trouveront
inspiration et idées pour représenter et éventuellement créer des
«homélies théâtrales» de ce genre. Catéchistes en mal d'animation,
qu'on se le dise! - J. Radermakers sj