Après L’Écriture et l’Esprit (coll. Orbis Biblicus et Orientalis 214, Fribourg, 2005) et Sôfer Mahîr, coll. Supplements to Vetus Testamentum 110, Leiden, 2006), c’est la troisième fois que le disciple et successeur de Dominique Barthélemy (1921-2002) est honoré. Ici, c’est par un volume de seize articles, dans la grande tradition de l’histoire du texte biblique et de la critique textuelle qui a fait la réputation de l’Université de Fribourg (voir <https://www.institut-barthelemy.ch/>). Plusieurs contributeurs des volumes précédents se retrouvent d’ailleurs dans celui-ci et la bibliographie établie complète celle du volume OBO. Nul besoin d’être devin pour suspecter que le contenu de cet ouvrage est assez technique mais, outre des contributions sur des passages bibliques et des questions spécifiques, on trouvera tout de même quelques études d’intérêt plus général et qui pourront profiter même aux non-spécialistes. Je pense notamment au chapitre rédigé par I. Himbaza (p. 3-18) qui présente tout simplement ce qu’est la critique textuelle de l’AT et sa nécessité pour les éditions de la Bible hébraïque en cours (Hebrew University Bible Project de Jérusalem ; Hebrew Bible : A Critical Edition d’Oxford ; Biblia Hebraica Quinta de l’Alliance biblique universelle). Également intéressant, l’article d’E. Tov (p. 19-39) sur la « philosophie » et les options de la Biblia Hebraica Quinta en relation notamment avec le Hebrew Old Testament Text Project (1974) de Barthélemy. Les autres études prouvent, en tout cas, combien le travail de Schenker aura été stimulant pour nombre de chercheurs de sa génération (E. Puech, A. van der Kooij, J. Lust) et le reste encore pour la génération montante (M. Richelle, J. Joosten, P. Hugo). — D. Luciani