La Chiesa «il Corpo Crismato». Trattato di ecclesiologia

C. Militello
Theology - reviewer : Bruno Clarot s.j.
Laïque et l'une des premières théologiennes italiennes, Cettina Militello est actuellement professeur d'ecclésiologie où elle apporte une touche féminine en insistant sur quelques aspects plus négligés par les hommes. Dans la ligne de Cabasilas, elle a compris que l'Esprit et son onction est la vraie clé d'interprétation de l'Église. Elle note que l'ecclésiologie comme matière théologique a débuté après le concile de Trente sous forme d'apologétique pour défendre contre les protestants le type juridique et hiérarchique de l'Église. Möhler, Rosmini, Newman au XIXe s. furent parmi les premiers à pressentir que l'Église est avant tout mystère et communion. Ce n'est qu'avant Vatican II qu'on a vraiment renouvelé cette matière et le concile s'est orienté dans le sens d'un peuple de Dieu convoqué par le Père, marqué par l'Esprit et réuni pour célébrer la mort-résurrection du Seigneur. L'Église ne peut être pensée que dans l'amour trinitaire, et l'ESprit l'inspire pour préparer le Règne de Dieu à venir. Pour être bien comprise, l'Église doit continuellement s'adapter aux cultures toujours changeantes et pouvoir évoluer elle-même sous la conduite de l'Esprit, sans être trop freinée par la structure.
C. Militello part des textes du concile et des documents postconciliaires. Son plan se conforme aux désirs d'Optatam totius 16 sur la formation du clergé, qui demande d'étudier l'Église en partant de la Bible, puis des Pères, de l'histoire des dogmes, de la liturgie, sans oublier la pensée des autres Églises et même des autres religions; il faut aussi parler du mystère pascal et de l'histoire du salut sans oublier les sciences et les cultures, et amener les étudiants à vouloir faire l'expérience de Dieu. L'Esprit avec ses dons et ses charismes structure l'Église et en fait le corps du Christ et son épouse, le peuple de Dieu, le grand sacrement. Tout chrétien reçoit au baptême l'onction du Saint-Esprit, si bien que l'Église est le corps ayant reçu l'onction, comme dit le titre, à la suite de Cabasilas. L'Église est ainsi une communauté charismatique et ministérielle, avec un sacerdoce commun et un autre ordonné. Le manuel fort développé reprend ce plan en y ajoutant les 4 notes de l'Église: une, sainte, catholique et apostolique. La bibliographie est classée selon le plan du volume par C. Caltagirone.
L'A. reflète la pensée de Vatican II et des 40 années qui ont suivi, sans proposer de nouveautés hasardeuses, dit-elle, car son but est d'amener chacun à mieux prendre conscience de son être ecclésial pour en vivre davantage. La redécouverte du rôle capital de l'Esprit devrait apporter plus de liberté et de souplesse dans l'Église et mieux satisfaire la forte demande de spiritualité et d'expérience religieuse qui anime beaucoup de chrétiens aujourd'hui. - B. Clarot, S.J.

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