Dans la collection «Journal de Théologie» paraît en traduction italienne le petit volume Die Frau im Christentum du théologien allemand connu pour son franc-parler et son esprit critique. Dans son introduction, il ne cache pas sa situation en déséquilibre par rapport au magistère ecclésial. Son livre est un plaidoyer pour la femme qu'il estime injustement traitée dans l'Église, et cela en raison de présupposés - appelés «paradigmes» ou modèles - qu'il s'attache à dénoncer afin de dégager les lignes de réforme nécessaires. Modèle «apocalyptique juif» de la première chrétienté; modèle hellénistico-oecuménique du monde antique; modèle catholique romain du Moyen Âge; modèle de la raison et du progrès de l'époque moderne… en vue d'un modèle oecuménique de l'époque postmoderne. Telle est pour lui la trajectoire historique qu'il esquisse et qu'il annonce dans la ligne du féminisme. Il demande une égalité parfaite entre femmes et hommes dans l'Église, y compris pour l'ordination et la participation à la hiérarchie. Bien documenté et sur un ton ferme volontiers revendicateur, ce petit livre fera réfléchir historiens de l'Église et théologiens. Emportera-t-il leur adhésion? En tout cas, il serait bon de relire, en contrepoint, le petit volume d'A.-M. Pelletier, Le christianisme et les femmes (Cerf, 2001; cf. NRT [2004] 147) au ton plus modéré et moins partial. - J.R.

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