Théologien anglican de l'université de Cambridge, auteur ou éditeur
d'une douzaine d'ouvrages (on trouvera p. 203-213 une liste
complète de ses publications), B.H. s'est illustré notamment dans
les domaines de l'éthique et de la question du mal (Evil, Suffering
and Religion, 1976, 2000), des rapports entre théologie et
philosophie, des questions soulevées par le pluralisme religieux
(éd., Christianity and Other Religions: Selected Readings, 1980,
2001), enfin et surtout de la christologie, plus précisément de
l'Incarnation (The Incarnation: Selected Essays in Christology,
1987). Par ses prises de position et notamment ses débats avec John
Hick et Don Cupitt, il se situe dans un courant que l'un des
auteurs de cet ouvrage collectif a proposé d'appeler «orthodoxie
dynamique» (I. Markham). Les douze contributions ici rassemblées
proviennent d'amis et collègues; elles demeurent proches des thèmes
travaillés par B.H. et des préoccupations qui lui sont chères;
elles partagent le plus souvent, bien que de façon critique, ses
orientations. Elles ne se présentent pas comme un commentaire
pédestre de ses oeuvres, mais plutôt comme une série de
conversations avec elles incluant débats et prolongements en
diverses directions. Seul D. Cupitt apporte vraiment la
contradiction, en réitérant et précisant, vingt-cinq ans après la
controverse autour de son Taking Leave of God (1980), son plaidoyer
en faveur d'une conception «non réaliste» de Dieu. - J.Sch.