Il me semble que le moment est venu de rappeler le profit que Vatican ii et l’Église tirent aujourd’hui encore de la place donnée au concept de « peuple de Dieu » dans Lumen Gentium, mais aussi de proposer des pistes pour éclairer des questions qui demeurent. En particulier, l’approfondissement inédit, depuis cinquante ans, des relations spirituelles des chrétiens et des juifs contribue à interroger l’Église et à lui donner, comme le Concile le disait, une meilleure connaissance d’elle-même et de sa mission (Nostra aetate 4).
I Retour sur le Concile
Dieu, Israël et les Nations sont les trois instances du discours biblique qui font de l’histoire du peuple de Dieu une prophétie inaccomplie de l’histoire de l’humanité. Si Vatican ii a fait appel à la notion de peuple de Dieu, c’est parce qu’il a trouvé en elle, selon l’intention de saint Jean…
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