Après une brève évocation de la pensée et de la personnalité de Balthasar, l'article présente les cinq motifs principaux de la réconciliation que ce théologien repère dans le Nouveau Testament, puis il développe sa vision de la substitution rédemptrice, l'action théodramatique du Fils incarné, culminant dans les différentes phases du mystère pascal. Ce faisant, il met en relief l'originalité de cette sotériologie, fondée dans la libre décision du Dieu trinitaire d'associer l'homme à une oeuvre d'amour, dont la kénose de la Croix est l'ultime expression.
