La récente coll. « Résonances théologiques » des éd. Labor et Fides s’enrichit d’une seconde publication. Cet ouvrage donne accès à un cours dispensé par le théologien systématicien (luthérien) Robert Jenson à Princeton en 2008. L’A. tente un rapide parcours des lieux communs de la théologie chrétienne dans une perspective œcuménique. Au cœur de cet itinéraire, il y a la conviction que le Dieu d’Israël a pour particularité – parmi les multiples propositions religieuses – de se présenter comme le Dieu qui parle et constitue Israël et l’humanité comme interlocuteurs, appelés à entrer en conversation avec lui. Son identité de Dieu vivant, engagé dans l’histoire, se révèle de la manière la plus nette lorsqu’il appelle à la vie les ossements desséchés : la résurrection de Jésus accomplit la prophétie d’Ezéchiel, en laquelle l’A. voit la quintessence du questionnement vétérotestamentaire. C’est donc la foi en la résurrection de Jésus qui informe la christologie ici développée. On notera aussi l’effort œcuménique inspirant pour définir les « notes » de l’Église.

Jamais dénué d’humour, l’ouvrage s’achève sur cette question : se peut-il que la théologie chrétienne ne soit qu’un tas d’ossements desséchés ? Le plaidoyer final pour une confiance dans la rationalité propre de l’évangile mérite d’être entendu à la lumière de tout ce qui a précédé : non pas comme un splendide isolement de la pensée chrétienne, mais plutôt comme une confiance dans son originalité au milieu du commerce des idées. — F. Odinet