Le Christ juif. À la recherche des origines, trad. M. Rastoin, préf. Card. P. Barbarin
Daniel BoyarinSagrada Escritura - reviewer : Sébastien Dehorter
Concernant les titres, l'originalité de l'A. tient dans son audace à affirmer, sur la base de Dn 7 (et de ses reprises en Hénoch et IV Esdras), qu'il y a eu un judaïsme qui cultivait «l'idée d'une seconde personne divine venant sur terre sous forme humaine comme Messie» (p. 128). Cette figure jeune, d'apparence humaine, qui reçoit de l'Ancien des jours domination sur la terre serait devenue la deuxième personne de la Trinité. De plus, elle serait comme une relique de traditions religieuses remontant à Canaan, dans la fusion imparfaite en El et Baal (yhwh). Scrutant ensuite le texte de Mc 7, l'A. montre qu'il témoigne d'une discussion interne au judaïsme, entre une interprétation plus conservatrice de la Torah (celle de Jésus) et les innovations des pharisiens sur les rites de purification. Que seul «ce qui sort de l'homme peut le rendre impur» est absolument conforme à la Torah. Enfin, le récit de la Passion étant construit à la manière d'un midrash, il réaffirme que le christianisme n'est pas une invention nouvelle, mais qu'il est l'un des chemins pris par le judaïsme - un chemin aussi ancien dans ses sources que celui emprunté par les juifs rabbiniques. La présence d'un Messie souffrant dans le Talmud (IV-Ve s.) le confirme encore. Nous ne pouvons que recommander cette lecture! - S. Dehorter