Le partage de minuit. Essai sur la Genèse
Jacques CazeauxSagrada Escritura - reviewer : Jean Radermakers s.j.
Dans cette perspective, le livre de la Genèse servirait d'introduction au Pentateuque tardivement recomposé, offrant une relecture de l'histoire du peuple afin de modérer une tentation nationaliste, qui représenterait une confiscation de la promesse faite par Dieu à Israël. L'intrusion d'une histoire royale dans le récit des origines en serait un signe manifeste. Ainsi, le double désir d'Abraham de la possession d'une terre et d'une postérité en représenterait un autre, de même que l'inversion par Dieu des prérogatives de l'aîné reportées sur le cadet.
L'introduction donne le ton de l'ouvrage, offrant des clés d'interprétation valables pour tout le texte. Mais l'A. en répétera certaines chemin faisant, pour ceux qui ne liraient pas l'ensemble en continu. Le commentaire suit le fil des chapitres du livre de la Genèse selon un découpage en six parties: la création (chap.1-5), l'arche de Noé (chap.6-11), Abram-Abraham (chap. 11-24), Isaac, l'immobile (chap. 25,11-28,9), Jacob: de la magie au deuil (chap.28,10-36), Jacob et ses fils (chap. 37-50). La conclusion reprend les choses à partir de la fin pour revenir au point initial. L'explication se déroule dans une sorte «d'analyse narrative» au sens ou l'A. demeure attentif à lire le texte dans son intention profonde: purger l'homme de sa volonté de puissance pour laisser la place à Dieu et au frère. La traduction qu'il présente lui est personnelle; elle démontre une intelligence fine et nuancée de l'Écriture que l'A. communique tout naturellement à son lecteur, même si celui-ci ne le suit pas toujours dans tous les détails de sa lecture, vraiment stimulante dans son originalité. - J. Radermakers sj