Perché un'etica mondiale? Religione ed etica. Intervista con Jürgen Hoeren, tr. G. Moretto
Hans KüngMoral y derecho - reviewer : Bruno Clarot s.j.
Küng y disait que les religions redeviennent des acteurs de politique internationale. Dans le passé, elles ont causé beaucoup de tort et beaucoup de bien. Aujourd'hui elles créent le dialogue et la collaboration interreligieux, ce qui leur a fait redécouvrir leurs éthiques fondamentales et appuyer la déclaration universelle des droits de l'homme. En 1993, à Chicago, les grandes religions ont accepté des valeurs communes pour fonder une éthique mondiale basée sur «le principe d'humanité» valable pour tout être humain, homme ou femme; ce principe dit: «Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'on fasse à toi-même». Küng développe ce principe dans plusieurs domaines. Le texte de l'interview porte sur une grande variété de sujets et se divise en vingt-trois courts chapitres parmi lesquels on relève: la perte du monopole des Églises, l'éthique mondiale, l'oecuménisme, le pape et l'éthique, le prochain pape, un troisième concile du Vatican?, conséquences du 11 septembre 2001, l'islam agressif?, le désir de guides religieux, les religions et la paix, le pouvoir de la prière, la globalisation, Bouddha et Jésus, le christianisme moteur du dialogue?, le fanatisme religieux, l'Église du futur, etc. Esprit clair, penseur puissant, homme libre, H. Küng est réputé pour sa franchise et sa solide connaissance des sujets qu'il aborde. Même sans être toujours d'accord avec lui, on doit tenir compte de sa pensée solidement fondée. On ne perdra certainement pas son temps en lisant ce dialogue, dont on sortira peut-être secoué ou irrité. Küng a toujours des choses importantes à nous apprendre. - B. Clarot, S.J.