Les médias cultivent volontiers le merveilleux en rapportant les progrès inouïs réalisés par l'application de la biologie à la procréation humaine. Cet enthousiasme ne devrait pas dissimuler les implications d'une technique comme la fivete: elle consacre la primauté du faire sur le sens, du désir des adultes sur les droits de l'enfant à naître; elle oblige à reposer la question de la nature de l'embryon humain; elle marque le triomphe de l'éthique procédurale et des théories qui placent la reconnaissance d'autrui â la source de la personne.
