Hairéseis. Gruppi, movimenti e fazioni del giudaismo antico e del cristianesimo (da Filone Alessandrino a Egesippo)
(éd.) R. PerrottaHistoire - Recenseur : Jean Radermakers s.j.
Après une note sur la conception et l'utilisation de l'ouvrage, une première partie (p. 51 à 175) s'attache à élucider ce que signifie vraiment une «hérésie» comparée à la vérité reconnue comme «orthodoxie», puis à esquisser une histoire des premières hérésies chrétiennes, déjà mentionnées dans le NT et chez les Pères apostoliques, et enfin à amorcer une critique des notions d'hérésie et d'orthodoxie. La deuxième partie (p. 177 à 600), beaucoup plus longue, comprend les «sources» parlant de ces mouvements marginaux (Philon, Fl. Josèphe, Justin, l'évangile des Égyptiens, Hégésippe) et leurs coryphées, avec des cartes montrant leur aire de dispersion: une nomenclature de 44 titres avec, pour chaque secte ou groupe particulier, une brève histoire, les textes, l'époque, les influences. Dans la troisième partie (p. 601 à 831), nous trouvons des tableaux chronologiques avec une synopse des documents, des cartes permettant de localiser chacun des groupes, une énorme bibliographie qui couvre 64 pages, des index de références bibliques, des personnes, et des thèmes principaux.
Rien que cette table des matières nous donne une idée de la somme d'informations recueillies et du nombre d'heures de travail de chercheurs compétents engagés dans la rédaction de ces articles. Ainsi nous faisons-nous une joie de recommander aux exégètes, théologiens et historiens de l'Église ce «dictionnaire des hérésies aux origines de la chrétienté». Une fois acquis le maniement du volume, on découvrira de plus en plus l'intérêt de l'oeuvre, tout en trouvant facilement les renseignements souhaités. Merci aux collaborateurs qui ont composé les articles et à ceux et celles qui se sont attelés au difficile travail d'édition. Une surprenante réussite! - J. Radermakers sj