L'électrochoc spirituel. Chrétiens - Musulmans
Paulette Dougherty-MartinReligioni - reviewer : Jean Radermakers s.j.
Après une introduction - Qui suis-je? Qui est l'autre? - un long avant-propos dessine le tableau des valeurs respectives du musulman et du chrétien, évaluant les possibilités de dialogue. Le reste du livre comprend deux grandes parties. La première - intitulée «Apprécier le christianisme» - met l'accent sur les réalités essentielles comparées entre les deux religions, en cinq points: 1) Royaume de Dieu et ferment évangélique - 2) La croix, victoire dans l'échec et signe de contradiction - 3) La femme et le symbolisme du voile, avec la place de la femme dans l'Écriture - 4) La miséricorde vécue par le père de la parabole des deux fils prodigues, avec la méditation sur la filiation de Jésus et la nôtre. - 5) La Trinité: association ou union?, avec les contestations historiques du dogme trinitaire.
La seconde partie s'intitule «Apprécier l'islam», pareillement développée en cinq points: 1) Simplicité de l'islam, avec sa profession de foi et la question de la sacralisation - 2) Le Coran, qui apparaît comme l'instance suprême et l'unique référence - 3) La réalité de la Chari'a comme recherche de la vérité et l'intériorisation de la loi - 4) La personne de Muhammad comme modèle du musulman et de la musulmane, avec la manière dont il est perçu dans l'islam - 5) La communauté (Umma) face à la mondialisation et la difficulté d'accepter une union non uniformisatrice qui représente l'unité dans la diversité. En conclusion, l'A. suppute les chances de réconciliation entre les deux fils d'Abraham: quel électrochoc proposer pour que chacun prenne conscience des richesses de l'autre et l'accueille dans son altérité? Comment vivre de part et d'autre dans une liberté intérieure qui refuse l'accaparement mutuel?Un glossaire, une bibliographie, et une chronologie comparée des événements importants des deux religions achèvent de donner à cette étude sa frappe objective et ouverte. Un livre à lire et à méditer, qui pourrait devenir la matière de dialogues positifs islamo-chrétiens. - J. Radermakers sj