L'ensemble des prescriptions sur le mariage dans Dt 19-26 est étudié dans la perspective de l'organisation problématique de cette partie du code. Ces prescriptions forment un tout cohérent, ordonné autour d'un principe anthropologique (le procès du mariage) et d'un principe théologique (mener l'expérience du mariage à son accomplissement idéal). Le travail rédactionnel sur les lois dans Dt 19-26 est aussi un travail de synthèse, tant au plan juridique qu'au plan théologique.