La acción e Historia y dogma de Maurice Blondel en Joseph Malègue

José Fontaine
Resumen. - Jospeh Malègue recrea un pasaje capital de L'Action (La Acción) de Blondel en Augustin ou Le Maître est là (Agustín o El Maestro está ahí), el cual decide su sentido « completo». La respuesta de Blondel a Loisy, en el famoso artículo « Histoire et dogme », (Historia y dogma), nutre la acción de Augustin, el cual conserva su género romanesco, proponiendo así una relectura creadora profunda y mística del modernismo, matriz intelectual del catolicismo contemporáneo.

Une pure connaissance ne suffit jamais à nous mouvoir parce qu’elle ne nous saisit pas tout entiers : en tout acte, il y a un acte de foi.

(M. Blondel, L’Action, p. ix)

Geneviève Mosseray a vu la première1 les relations entre Blondel et Malègue et compris par quelle alchimie Malègue, dans Augustin ou Le Maître est là (Spes, 1933, réédité au Cerf en 20142), fond la pensée du philosophe sur le modernisme dans le sursum (littéralement : « vers le haut ! ») d’un roman. Blondel aspirait à ce sursum :

La philosophie, comme la vie, reste exsangue et mécanique si le sens littéraire et esthétique, si l’esprit de finesse et de poésie ne viennent assouplir et élargir les cadres rigides d’une pensée qui, faute d’art, resterait artificielle et sans intériorité, sans plénitude, sans sursum3.

Malègue connaissait donc la pensée de Blondel sur le…

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