Los laicos en la eclesiología del Concilio Vaticano II. Santificar el mundo desde dentro

(éd.) R. Pellitero
Teología - reviewer : Bruno Clarot s.j.
En proclamant que tous les chrétiens - et pas seulement les religieux - sont appelés à la perfection, le concile a fait naître un vaste courant de promotion des laïcs. Après 40 ans, qu'a donné ce mouvement? Ce volume tente de répondre à cette question en reprenant 13 articles de membres de l'Opus Dei parus dans diverses revues entre 1987 et 2000 et groupés en 3 parties.
1. Le premier groupe porte sur le type de laïc dans le cadre ecclésial issu du concile. Le « peuple de Dieu » forme une Église de communion où les fidèles se répartissent en trois groupes qui sont complémentaires (c'est très important): laïcs, religieux, prêtres. (Villar). Les Pères de l'Église avaient déjà abondamment parlé de la nouveauté de la vocation chrétienne (Mateo Seco). Le Christ possède une triple fonction: prophétique, sacerdotale, royale, et les laïcs participent à cette triple fonction (Mgr Ocariz). Les laïcs sont des témoins de Dieu dans le monde alors que les prêtres sont des ministres sacrés (Herranz). Les laïcs ont à participer à la défense de la foi, à l'évangélisation et à la catéchèse (Elders).
2. Le second groupe reprend les orientations du Synode des évêques en 1987 sur le rôle des laïcs. L'identité théologique des laïcs implique l'autonomie des réalités terrestres et l'existence d'associations laïques approuvées par l'Église (Rodríguez). La vocation laïque est d'être mêlé au monde et d'en devenir un ferment rayonnant le Christ (Illanes). Les laïcs ont à unifier leur vie laïque et chrétienne dans la charité, sur le modèle du Christ incarné (Lanzetti et Burggraf). M.A. Glendon explique la situation des laïcs catholiques aux États-Unis et comment ils ont commencé à surmonter la crise de 2002 dans les domaines de la foi et de la morale.
3. Le dernier est consacré à l'Opus Dei, et plus précisément l'existence chrétienne dans le monde à partir de l'expérience et du message de saint José María Escrivá. Pour celui-ci, la vie du laïc chrétien trouve sa source dans la liturgie (Gutiérrez-Martín). Le fondateur veut unir une âme sacerdotale à une mentalité laïque pour éviter les dérives cléricalistes et autres (Cattaneo). Le rôle du chrétien est de sanctifier le monde avec le Christ (Rodríguez). Enfin R. Pellitero détaille les implications de cette sanctification du monde. « Sanctifier le monde de l'intérieur » répond à la vocation propre de l'Opus Dei. J. Escrivá a certainement inspiré les textes du concile qui ont revalorisé le rôle des laïcs dans l'Église et le succès de son mouvement dans le monde indique qu'il répondait à un vrai besoin. - B.C.

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La NRT est une revue trimestrielle publiée par un groupe de professeurs de théologie, sous la responsabilité de la Compagnie de Jésus à Bruxelles.

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