De Jocelyne Michel, prof. de lettres honoraire, le Cerf a déjà publié La Poésie à l’œuvre. Une lecture du Psaume 91^TM (2016 ; sa thèse de doctorat en théologie de l’Univ. de Strasbourg). Ce nouvel opus prolonge, en quelque sorte, la recherche entreprise sur les images psalmiques créées par le poète pour véhiculer le sens et permettre à son lecteur d’accéder au monde qu’elles révèlent. Ici, l’étude concerne le Ps 131, soit l’un des plus courts de tout le psautier (3 versets). Le fait de lui consacrer plus de 300 p., même dans sa double version hébraïque et grecque, laisse entrevoir immédiatement la méticulosité des analyses littéraires qui y sont conduites. Par voie de conséquence, cela avertit aussi le lecteur potentiel de l’attention – et même, de la détermination – requise pour suivre le déploiement non rectiligne de la pensée et l’articulation de ses arguments et cela d’autant plus que – comme le sous-titre le laisse entendre – le propos de l’A. se focalise essentiellement sur l’image redoublée de l’« enfant sevré » (v. 2). Sur ce point et malgré une différence irréductible et même une opposition entre l’hébreu et le grec, l’A. postule qu’il n’y a pas contradiction entre les deux, mais révélation de deux aspects complémentaires d’une vérité insaisissable autrement : la nécessité de la prise en charge, par chaque vivant, de la part invisible de lui-même, son âme. On se demande tout de même s’il n’eut pas été possible de parvenir aux mêmes conclusions de façon plus légère. Pour public motivé. — D. Luciani