Dans Sauver les phénomènes religieux, Jean Greisch propose une phénoménologie herméneutique de la religion en trois volets – situations fondamentales du croire, apories contemporaines, horizon eschatologique – pour « sauver » la donation de sens des phénomènes religieux. À travers une lecture critique de Heidegger, Ricœur et Marion, il souligne la portée existentielle et non dogmatique du phénomène religieux, entre prière, mystique et espérance.
Le dernier livre de Jean Greisch, bien connu pour ses études sur la religion en phénoménologie herméneutique1, rassemble treize travaux présentés depuis 1999 dans diverses langues et à de multiples occasions, dans des éditions inaccessibles au commun des lecteurs. Après un chapitre de méthode (« Le tournant herméneutique de la philosophie de la religion »), l’auteur entreprend dans la première partie de son ouvrage une analyse phénoménologique de cinq situations constitutives de la religion (l’« incarnation », le « merveilleux », la « prière », le « témoignage », la « révélation »). La deuxième partie considère les « apories de la condition post-moderne » (selon la présentation en 4e de couverture) quant à la mystique, à l’ipséité de Dieu, à la théodicée, à la vérité. La troisième partie « se tourne vers l’horizon eschatologique » (ibid.…