Définir son rapport à la philosophie, tel fut l'effort constant de
la théologie de Barth. Ainsi, dans la Lettre aux Romains, par-delà
l'opposition frontale à la sagesse du monde, émerge une
précompréhension kierkegaardienne - donc philosophique - de la foi.
Dans l'écrit, ici traduit en italien (Filosofia e teologia), et
datant de 1960, Barth s'efforce de clarifier la relation entre les
deux disciplines. Partant de l'ici-bas, la philosophie cherche à
atteindre le fondement, afin de retourner avec un regard nouveau au
monde créé. La théologie, elle, s'enracine dans la Parole de Dieu,
à partir de laquelle elle justifie l'existence des créatures. La
différence entre les deux méthodes peut cependant ouvrir à une
conflictualité aidant l'une et l'autre à «se réveiller», car l'une
et l'autre ont à coeur la vérité: l'humanité et Dieu, l'«humanité
de Dieu». - S. Decloux sj
