Organisés après deux autres rencontres sur le judaïsme par la
Faculté de théologie de Lausanne, ce colloque - dont voici les
actes - avait pour thème L'Europe et les juifs. Les interventions
touchent avant tout à la présentation du dossier historique. Pour
une Europe en construction, la quête de son identité est une tâche
primordiale, et il est indispensable de comprendre que l'on ne peut
séparer Athènes et Rome de Jérusalem. L'Europe n'offre pas une
figure homogène. Mais les juifs non plus. L'histoire du judaïsme
est celle d'une série de transformations dont le colloque n'a
retenu que les époques qui vont de la fin du Moyen Âge aux Temps
Modernes. Entre le judaïsme et le christianisme, il y a eu bien sûr
condamnations et persécutions, mais il y eut aussi dialogues et
échanges. De cette histoire foisonnante, les communications du
colloque nous offrent beaucoup d'aperçus très documentés. Il n'est
pas beaucoup d'auteurs juifs prestigieux qui ne soient rencontrés
ici ou là dans cet ouvrage. Parcourant l'Europe de Byzance à
l'Espagne et de la Méditerranée aux pays germaniques, ce volume
conduit à une interrogation: «Quel avenir pour les juifs et le
judaïsme en Europe?». Deux réponses lui ont été données. Pour David
Banon, il faudra, dans l'avenir, une Europe nettement plurielle où
ne s'efface pas la diversité de ses héritages. Quant au rabbin
François Garaï, il demande, dans une Europe où convergent des
influences multiples, qu'être juif n'y soit plus une étrangeté et
que l'approche renouvelée des fondements religieux ne conduise plus
à de nouveaux ghettos. Est donc posée avec acuité, au judaïsme, la
question du processus historique de sa modernisation: ni
assimilation, ni ghetto, mais l'acceptation franche d'une Europe
plurielle où puissent en même temps se donner libre cours les
multiples jeux de l'interaction. Signalons que dans sa très
intéressante communication sur trois femmes juives touchées par la
foi chrétienne, l'A. n'a pas pu éviter quelques regrettables
erreurs à propos d'Edith Stein (cf. Esprit et Vie 99 [fév. 2004]
33). - H. Jacobs, S.J.
