Ce livre d’un citoyen d’origine irakienne vivant désormais aux USA est la traduction française de celui, paru en 2020 à Chicago sous le titre The Idols of Isis. From Assyria to the Internet. L’écart entre les deux titres avertit d’emblée le lecteur méthodiquement attentif de certains des problèmes inconfortables que devra affronter sa lecture.

Le premier est celui de savoir quel peut bien être le rapport entre Abraham et l’État Islamique (ou internet). On peut présumer que l’A. et l’éditeur auront postulé que le lecteur francophone saisirait immédiatement que ce qui les relie pourrait être l’idoloclastie militante qu’Abraham aurait pratiquée en Mésopotamie à l’égard des idoles que fabriquait son père, thème en vogue dans la culture et l’iconographie d’inspiration islamique, mais complètement absent de la Bible et rarissime dans l’art chrétien, une iconoclastie que l’A. croit pertinent de rapprocher d’une autre, qui se serait poursuivie jusqu’à nos jours dans certaines parties du monde musulman, à commencer par le nettoyage iconoclastique systématique de la Kaaba de La Mecque par Muhammad, puis de loin en loin jusqu’à la nôtre, à preuve la destruction des statues du musée de Mossoul en 2015, dûment filmée par les zélateurs de l’État islamique, soucieux de communiquer, nous explique l’A., la bonne nouvelle du remplacement des idoles de facture traditionnelle par d’autres images, à savoir les clichés photographiques des iconoclastes à l’œuvre, sic.

C’est là le second problème que soulève la lecture de ce livre à la fois savant (il comporte quantité de références…