Ce petit livre est le fruit d'un séminaire de recherche et d'un
colloque organisés en 2001 par le Centre Sèvres. En ouverture, M.
Fédou évoque les débats récents en théologie des religions et
propose d'axer la réflexion commune sur la conviction que «l'apport
original du christianisme… ne se réalise pas malgré la confession
de l'unicité mais… avec elle et grâce à elle». Les trois études
suivantes éclairent des thèmes et des textes bibliques: traditions
deutéronomiste et sapientielle, mort du Christ «une fois pour
toutes» (J.-M. Carrière); prière de Jésus en Jean 17 (Y. Simoens);
confession de la seigneurie du Christ à la gloire du Père, selon
l'hymne de la lettre aux Philippiens (P. Vallin). On s'interrogera
cependant sur le succès que rencontre aujourd'hui le thème de la
kénose: faut-il en dériver une christologie «faible», où le Christ
s'efface pour laisser la place à d'autres figures de salut? G.
Comeau plaide plutôt pour un renouvellement de «la pensée de
l'unique en lien avec d'autres». De même, Chr. Theobald creuse le
paradoxe de l'unicité et de la relation en des termes qui
affleurent dans le titre du recueil: «comment peut-on être «fils
unique» d'un Père et avoir en même temps des frères?» En
conclusion, J.-M. Aveline fait un premier bilan du travail commun
et esquisse quelques lignes de recherche. La minceur du format ne
doit pas cacher la richesse des contributions à la théologie du
pluralisme et du dialogue interreligieux. - J. Scheuer, S.J.
