Purity and Holiness. The Heritage of Leviticus, éd. M.J.H.M. Poorthuis & J. Schwartz
Col.Écriture Sainte - Recenseur : Didier Luciani
En Ancien Testament, on retrouve les noms de J. Milgrom, M. Douglas, B.J. Schwartz, tous spécialistes éminents du Lévitique et dont les positions sont déjà connues par ailleurs, plus une étude de P. Beentjes sur 2 Ch 26 et la lèpre du roi Ozias. Ce panorama biblique est complété par une étude de B. Koet sur «Pureté et impureté du corps en Lc-Ac» et une autre de E. Ottenheijm sur le rôle de «l'intention» dans les polémiques néotestamentaires à propos des questions de pureté. Si on ne s'étonnera pas de voir ensuite un certain nombre de contributions aborder tel ou tel aspect du système de pureté juif (lavage des mains, lois alimentaires, maladies…), on découvrira peut-être avec davantage de surprise que l'importance de ces règles, même si celles-ci subissent une transmutation, n'a pas forcément diminué dans le christianisme: voir les études de G. Rouwhorst pour le christianisme primitif, G. De Nie pour le haut Moyen Âge, R. Meens et Ch. Caspers pour des périodes plus récentes.
Il vaut la peine de signaler ici que cet ensemble prolonge et complète utilement la réflexion amorcée en 1996 dans les Annali di storia dell'esegesi (13/1) et intitulée La purità e il culto nel Levitico. Interpretazioni ebraiche e cristiane. Ces deux publications récentes manifestent en tout cas que, même si du côté chrétien le Lévitique a souvent été oublié, l'héritage qu'il nous lègue n'est pas mince. En empêchant une lecture trop anthropocentrique de la Bible et en résistant à une interprétation simplement hygiénique et pragmatique des rites de purification, il pourrait peut-être même nous aider à résoudre quelques-unes des apories que l'homme moderne affronte dans son rapport à la nature et à son propre corps. - D. Luciani.