L’autre livre (cf. Le livre de Josué, p. 659) qui lance la coll. Bible et mystique est consacré à Qohélet. Après une intro. rappelant que, sensible à la pensée hellénistique de son époque, Qohélet n’en demeure pas moins un « fils d’Israël » (p. 25-58), le livre prend la forme d’un commentaire suivi. Henri Vallançon a l’intuition que Qohélet propose un parcours spirituel correspondant aux 7 demeures de Thérèse d’Avila, très bien retracé p. 59-62. La démarche réussit à renouveler la lecture de Qo ; l’A. enrichit le propos de maintes citations témoignant de sa culture éclectique et de ses centres…