Un père avait deux fils. Judaïsme et christianisme en dialogue
Fr. MannsÉcriture Sainte - Recenseur : Jean Radermakers s.j.
Après une brève introduction où il signifie son propos, l'A. montre comment les juifs lisent la Bible, à commencer par Paul (Ga 4,21-31; 2 Co 3,7-18; Ph 2,10-11), puis les évangélistes (Mt 20,1-16; 25,14-30; Mc 5,1). Son immense érudition lui permet de détecter les traditions juives interprétatives ou liturgiques sous-jacentes à ces textes. Passant à l'époque patristique, il préconise une lecture parallèle des Pères et des rabbins. Ainsi il examine, avec leurs présupposés juifs, une prière de Clément de Rome, des homélies de Justin, le Protévangile de Jacques, les Pères du désert et jusqu'à Hilaire de Poitiers, qui tous s'inspirent d'une interprétation juive. Il termine son enquête en nous présentant un certain nombre de symboles judéo-chrétiens: le trône de gloire, le phénix et le coq comme évoquant la résurrection, la tour, le bâton de Moïse, le serpent; Sion comme symbole de l'Église, les deux voies. Il conclut par une note fort pertinente sur l'accomplissement de l'Écriture. Un glossaire et une bibliographie achèvent de donner au volume un caractère d'exemplarité fort utile pour aider les étudiants dans leur étude de l'exégèse. C'est en effet tout un monde d'interprétation qui s'ouvre au lecteur, lequel trouve ainsi accès à une littérature rabbinique éclairante. Une étude à ne pas négliger par les chrétiens soucieux de découvrir les attaches juives de notre christianisme. - J. Radermakers sj