Nel contesto della formazione sacerdotale (propedeutica e seminaristica), come si possono articolare le sedi interne ed esterne quando il recente Rapporto della Ciase (Francia) ha de-assolutizzato il segreto nella guida spirituale in nome della protezione delle vittime di abusi nella Chiesa? Ricorderemo i fondamenti della segretezza della "direzione spirituale", mostreremo le difficoltà incontrate dall'incitamento della Commissione e suggeriremo i modi in cui il governo dei seminari può contribuire a una maggiore sicurezza nella Chiesa e nella società.
Le rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église de France (CIASE)1, en sa troisième partie intitulée « Dissiper les ténèbres », consacre un chapitre au « recrutement » et à la formation des propédeutes, novices et séminaristes : « Dessiner un processus de recrutement robuste avec des étapes et des décisions claires ». Les analyses proposées et les suggestions faites pour s’assurer au mieux que les futurs prêtres ou religieux aient l’équilibre psychologique nécessaire pour un exercice du ministère sans dérive au détriment des enfants et des adultes vulnérables sont le plus souvent judicieuses. En revanche, la recommandation 44 qui préconise une limitation du secret de l’accompagnement spirituel des candidats au sacerdoce apparaît beaucoup plus problématique.
Le rapport de la CIASE, par ses recommandations 8 et…