Régis Courtray, maître de conférences de latin à l’Université du Mirail (Toulouse 2), s’intéresse depuis longtemps au Commentaire de Jérôme sur Daniel. Il avait déjà signé, en 2005, un long article sur la réception de ce commentaire dans l’Occident médiéval chrétien du vii^e au xii^e s. (Sacris Erudiri 44, p. 117-187). Il a surtout publié, en 2009, une riche monographie (plus de 500 pages, issues d’une thèse défendue à Lyon en 2004) sur le même sujet : Prophète des temps derniers. Jérôme commente Daniel (Paris, Beauchesne, Théologie historique 119). Cette nouvelle traduction dans la collection des « Sources chrétiennes », avec son introduction, ses nombreuses notes et tout son apparat critique éclot donc comme un fruit mûr et rend justice à une œuvre qui – parce qu’elle semble trop différer des commentaires hiéronymiens précédents (Jérôme y commente breviter et per intervalla, soit par des notes brèves et concernant l’essentiel seulement) – a longtemps été dépréciée aussi bien par les contemporains du moine de Bethléem (p. ex., Rufin d’Aquilée) que par certains savants modernes (voir J. Steinmann, Saint Jérôme, Paris, 1958, p. 318). Que l’A. soit remercié pour ce travail d’érudition qui non seulement enrichit l’histoire de l’exégèse de Dn (il s’agit du premier commentaire latin de Dn) mais encore ouvre bien des perspectives de recherches. — D. Luciani