L'A. aborde son propos en se posant la question essentielle: que signifie «être chrétien»? Il développe alors son sujet en deux parties. La 1e parle du dialogue entre les Églises, à partir du grand schisme vu sous le regard orthodoxe; il dégage deux types de christianisme après la chute du mur de Berlin et s'étend sur l'histoire des relations entre catholiques et orthodoxes. La 2de partie étudie les rapports entre Église et modernité. Il interroge l'avenir du christianisme européen: sera-ce l'absence de religion? Pourtant l'expérience religieuse est aux racines de la culture russe, face à une morale de relativisme éthique. Comment continuer à être «le sel de la terre»? Quel chemin trouver entre dialogue et tolérance? Quel comportement adopter dans la persécution? Quelle attitude avoir devant l'islam? En tout cas, travailler pour l'unité de l'Église? Tel est finalement l'objectif majeur préconisé par l'A. qui achève son exposé par un vibrant plaidoyer pour l'unité.
Ce livre regarde la situation en face et pose les vraies questions: y a-t-il un christianisme à deux vitesses ou bien pouvons-nous unir nos efforts pour réunir les deux pans de la chrétienté, et comment nous y prendre? Les éd. Qiqajon de la communauté de Bose proposent une réflexion qui nous interpelle sérieusement. - J. Radermakers sj