La femme et la théologie: un thème d'une brûlante actualité.
C'était le sujet du colloque Constance Scelfo de 1998 (une jeune
femme, laïque mariée, étudiante en théologie, décédée le
18.1.1983), programmé par l'Institut étudiant la place des laïcs et
surtout des femmes dans l'Église au tournant du troisième
millénaire. Ce volume rassemble les 20 contributions - dont 16 sont
assurées par des femmes - présentées à ce colloque qui se donnait
pour tâche de dresser le bilan de deux millénaires.Une introduction
groupe deux travaux: une rétrospective de la femme dans l'Église
«de l'oubli à la visibilité» par le Card. S. Piovanelli (Florence)
et un parcours balisé depuis les Pères jusqu'à la naissance du
féminisme par C. Militello, éditrice du volume (Marianum, Rome),
présidente de la société italienne pour la recherche théologique,
auteure de plusieurs ouvrages sur la femme, Marie et l'Église.Cinq
parties divisent ensuite le recueil. 1) «Femmes et théologie de
1900 à 1930»: la tension non résolue (A. Valerio, Naples); dire
Dieu au-delà de la langue (S. Maggiani, Marianum) - 2) «De 1930 à
1960»: publicistes ou théologiennes (A. Loades, Durham); années de
totalitarisme (A. Milano, Naples) - 3) «Aux années 1960-1990»:
expérience d'une protagoniste (K.E. Børresen, Oslo); un récit en
partie biographique (C. Valenziano, Sicile) - 4) «Perspectives
géo-culturelles»: notes sur la théologie féministe contemporaine
(U. King, Bristol); réparatrices de brèches (S. Hauser-Borel,
Suisse); en Allemagne, Autriche et Suisse allemande (V. Ferrari
Schiefer, Suisse); femmes et théologie apophatique en Russie (S.
Maltseva, St Petersbourg); l'Alliance internationale Jeanne d'Arc
(G. Codrignani, Italie); la femme dans les années 80: du domestique
au public (M.C. Luchetti Birgemer, Rio de Janeiro); la tâche
féminine: dimension morale de la culture (E.C. Rava, Rome);
théologie au féminin en Asie (W.M. Choi, Rome) - 5) «Quel avenir?»:
prospective pour le 3e millénaire (M.C. Bartolomei, Milan); lecture
de la mémoire, appel à la prophétie (Mons.L. Chiarinelli, Viterbe);
femmes dans le monde en mutation (E. Barbieri Masini, Rome). La
conclusion, signée par M.T. Porcile Santiso (Montevideo),
s'intitule: Pour une théologie du 3e millénaire.
Ce livre nous montre des femmes en recherche de leur propre
mystère, et d'une manière le l'exprimer. Il manifeste aussi les
dépendances de la culture et du mode de conception de Dieu. La
question est: émancipation, promotion, ou respect de ce mystère?
Mythe ou réalité? Les femmes nous (les hommes!) rapprochent de Dieu
par leur corps, leur sensibilité, leur disponibilité à la confiance
et à la tendresse, d'où l'importance de leur accès à la théologie:
leur tâche est de se laisser pénétrer par la présence divine, puis
de la partager avec leurs frères. Jean-paul II a raison dans sa
lettre encyclique sur la dignité et la vocation de la femme, et sur
celle qui ouvre au 3e millénaire, en soulignant la spécificité de
la femme et son rôle bénéfique par l'engagement dans les tâches
humaines, mais il faut dépasser les comparaisons et la compétition
entre les sexes. La théologie peut opérer cela dans l'Église et le
monde; la Vierge Marie, épouse et mère, est capable d'acheminer les
hommes vers Dieu, comme le manifestent l'histoire et le mystère des
femmes dans l'AT et dans la tradition de l'Église. Bref, un livre
qui donne à penser et qui ranime l'espérance pour l'Église et pour
le monde. - J. Radermakers sj