La Iglesia de Roma. Leyendo el Apocalipsis

A. Bandera op
Holy Scripture - reviewer : Jean Radermakers s.j.
Fils de saint Dominique, l'A. n'est pas exégète de profession, mais intéressé à l'Apocalypse depuis de nombreuses années, et singulièrement dans une perspective oecuménique. Ses études et ses réflexions personnelles l'ont amené à la conviction que le dernier livre de la Bible n'a pas été écrit à Patmos, mais à Rome, et qu'il est destiné à l'église romaine. Cette «découverte» fut déjà l'objet d'une publication en 1997: Patmos ou Rome? l'Apocalypse. L'A. nous partage ici les développements qu'elle supposait ou requérait. Pour lui, il s'agit d'une «prophétie» au sens strict concernant la persécution de l'empire romain contre l'Église. D'où l'interprétation symbolique de l'A., fort différente des commentaires courants. Il décode les symboles à la lumière de cette intuition première, et il dégage successivement les clés de sa lecture: l'Ange représente le Christ, les sept églises deviennent les sept collines de Rome, où se situent d'ailleurs les septénaires, etc. Tout ceci donne à penser. Ainsi l'Apocalypse constituerait un guide de formation chrétienne centré sur la liturgie et l'Eucharistie. En ce point, nous rejoignons bon nombre de conclusions formulées par des exégètes. Aurions-nous affaire à un message caractérisé pour l'Église de Rome à la fin du premier siècle? L'interprétation, pour le moins inhabituelle, a de quoi nous surprendre. Il ne faudrait pas pourtant l'écarter sans examen, car l'étude comporte des notations intéressantes, même si l'allégorisation apparaît en maints endroits sophistiquée. Le lecteur se laissera-t-il persuader? - J.R.

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