Défense des trois chapitres (à Justinien), t. IV (livres XI-XII), texte crit. par J.-M. Clément osb et R. Vander Plaetse, intr., trad. et notes A. Fraïsse-Bétoulières); Contre Mocianus le scolastique et Épître de la foi catholique, texte crit. idem, intr., trad. et notes A. Solignac sj

Facundus d'Hermiane
Historia del pensamiento - reviewer : Alban Massie s.j.
Après les livres I-II (SC 471), III-IV (SC 478) et V-VII (SC 479), voici la suite et la fin du plaidoyer de l'évêque d'Hermiane en faveur de Théodore de Mopsueste, de Théodoret de Cyr et d'Ibas d'Édesse, dans la controverse dite des «Trois chapitres» portant sur la nature du Christ, au VIe siècle. Les livres VIII à X (SC 484) veulent prouver que l'anathème porté finalement par Justinien contre Théodore est injustifié: il donne les témoignages ecclésiaux en faveur de Théodore, qui ne fut pas condamné de son vivant. Puis il défend son orthodoxie à partir de ses écrits, en particulier le De incarnatione, qui affirme clairement la divinité du Christ, dans la dualité des natures et l'unité de la personne. Pour Facundus, Théodore de Mopsueste «avance en tenant justement et droitement le milieu entre les deux hérésies (des nestoriens et des eutychiens) et il réfute l'une et l'autre par le témoignage de l'Écriture divine» (IX, III, 32, p. 161). En dernier lieu, il met en avant la bonne foi de Théodore dans tous ses écrits et s'appuie sur l'exemple de quelques Pères, (Athanase, Basile, Hilaire) qui firent preuve de bénignité en faveur d'autres auteurs proches des hérésies. Les livres XI à XII (SC 499) complètent cette défense en recourant à des extraits de Pères ayant eu des opinions semblables à celle de Théodore (Eustathe d'Antioche, Amphiloque d'Iconium, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome et Cyrille). La Défense des trois chapitres est donc un témoignage intéressant de la forme prise par le dialogue théologique dans la chrétienté naissante où l'autorité de la tradition ecclésiastique peut être mise en concurrence avec l'affirmation d'une position théologique inféodée au pouvoir civil. À la suite de ce plaidoyer, on trouvera un réquisitoire Contre Mocanius le scolastique, envoyé promouvoir en Afrique la condamnation lancée par Justinien. Ces traités sont édités à partir du CLL (90A), introduits et traduits par A. Fraïsse-Bétoulières. Ils sont suivis d'une épître de la foi catholique - sur le même sujet - dont A. Solignac, son traducteur, prouve qu'elle n'est pas authentique. - A.Ms

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La NRT est une revue trimestrielle publiée par un groupe de professeurs de théologie, sous la responsabilité de la Compagnie de Jésus à Bruxelles.

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