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Les tentations antijuives de la pensée chrétienne (I). La contribution de Friedrich-Wilhelm Marquardt

Damien ARTIGES c.c.n.
Dans la deuxième moitié du xxe s., le théologien allemand Friedrich-Wilhelm Marquardt cherche à purifier la pensée chrétienne de son antijudaïsme. Sa critique vise plus spécifiquement la tradition protestante à laquelle il appartient. Selon lui, en situant l’unique et universelle médiation de salut en Jésus-Christ dans le cadre conceptuel de la confession de foi personnelle, cette tradition en exclut le peuple juif, et oublie que c’est à partir de sa singularité historique que se déploie l’œuvre universelle de la grâce divine.

Le texte révolutionnaire Nostra Ætate 4 du concile Vatican ii rejette résolument la pseudo-théologie de la substitution1 et met en garde contre toute option théologique qui pourrait susciter le mépris ou la haine contre les Juifs. Cependant, plus de cinquante ans plus tard, les implications théologiques d’une telle conversion de la pensée chrétienne n’ont toujours pas été éclaircies complètement. En effet, un paradoxe demeure, apparemment impossible à résoudre. D’une part, comme le rappelle la déclaration publiée en décembre 2015 par la Commission pour les relations religieuses avec le Judaïsme : « La confession de la médiation universelle et donc exclusive du salut par Jésus-Christ est au cœur de la foi chrétienne.2 » Mais d’autre part, au nom de l’alliance éternelle que Dieu a conclue avec son peuple Israël, il faut considérer que les…

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La NRT est une revue trimestrielle publiée par un groupe de professeurs de théologie, sous la responsabilité de la Compagnie de Jésus à Bruxelles.

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