L’ouvrage – avec son homologue sur Qohélet – acte la naissance d’une nouvelle coll., imaginée par les Éd. du Carmel. Son titre, « Bible et mystique », en dit long : elle veut allier connaissances exégétiques les plus récentes et lecture priante des Écritures. Ce faisant, elle réagit – à distance – aux ravages d’une exégèse desséchante jadis pratiquée par certains. Elle fait se rencontrer 2 voies – exégèse et vie spirituelle – qui n’auraient jamais dû être dissociées, rappelant que la 1^re est au service de la 2^de, et que la 2^de ne peut pas se passer de la 1^re. La coll. Bible et mystique s’impose en définitive comme un moyen de réaliser le vœu d’une « exégèse théologique », p. ex.…