Nella prospettiva della sinodalità evidenziata da Papa Francesco, l’A. definisce le nozioni di sensus fidei, sensus fidelium, sensus Ecclesiae e sentire cum Ecclesia. Si domanda, inoltre, come si manifesta il sensus fidelium nella storia della Chiesa e come i teologi e il Magistero lo riconoscono. Il mistero della Chiesa è inseparabile da quello di Cristo.
Introduction : sensus fidei et sensus Ecclesiae
Le pape François, dans sa Lettre au peuple de Dieu qui est en marche en Allemagne1 (29 juin 2019) – ce titre adopte une formule inspirée d’Ignace d’Antioche qui souligne l’aspect « pérégrinant » de l’Église et par conséquent sa « synodalité » – développe l’idée d’un « sensus Ecclesiae » : « Il s’agit de vivre et de ressentir avec l’Église et dans l’Église, ce qui nous amènera à souffrir dans l’Église et avec l’Église. » Nul ne peut avoir le « sens de l’Église » s’il ne vit pas dans l’Église, dans une communauté vivante, s’il ne vit pas de l’Église, de ses sacrements et de sa liturgie, s’il ne vit pas avec l’Église les événements qui font son histoire.
Et pour cela, ajoute le Saint-Père, « il faut nous immerger dans les sources de la tradition la plus vivante » : le sens de l’Église suppose…