Dans le passé, la christologie et la théologie de l'Esprit se sont le plus souvent développées dans une totale indépendance mutuelle, alors que l'Écriture ne sépare pas le mystère du Christ de celui de l'Esprit. C'est dans l'Esprit que Jésus est le Messie, le Seigneur, l'Engendré de Dieu; c'est en lui qu'il accomplit l'oeuvre du salut. Une christologie selon l'Esprit n'est cependant possible que grâce à un renouveau de la pneumatologie elle-même, où l'Esprit est vu en relation essentielle avec la divine filiation, aussi bien qu'avec la paternité de Dieu.