A partire da un’analisi di due corpus – i Salmi 42–43 e una lettura collettiva di Romani 5,2b-5 da parte di persone in situazione di precarietà –, questo articolo interroga l’esperienza della speranza quando è vissuta “dal fondo del fondo”. Lungi dall’essere un’astrazione o una virtù puramente escatologica, sperare si rivela qui come una lotta interiore, uno sforzo di resistenza, un’esperienza affettiva attraversata da lacrime, domande, eclissi, ma anche da slanci di fede. L’ascolto dei più poveri mette in luce una teologia pasquale della speranza, processuale e precaria, nutrita dalla presenza fedele di Dio nella prova e da un orgoglio di credere, anche nel cuore della disperazione.
La visée de notre propos sera moins de déterminer ce qu’est l’espérance que ce que signifie espérer. En allant à la rencontre d’un psalmiste et de personnes du quart-monde qui lisent un extrait de l’apôtre Paul (Rm 5,2b-5) en compagnie de théologiens, nous pouvons les entendre en train d’espérer, alors que s’écoule le temps, leur temps. Le premier, un priant du psautier, se dit à lui-même plusieurs fois : « Espère en Dieu ! » D’autres entendent que Paul les invite « à garder l’espérance ». Leurs manières différentes d’en parler renvoient aux diverses manières de dire « j’espère » ou de ne plus le dire quand le malheur survient.
Nous allons explorer ce qu’est l’espérance éprouvée par des pauvres, des souffrants et ce, dans un double sens : parce que les différents locuteurs éprouvent, y compris donc avec leurs émotions, ce que signifie…