Jusque dans le calembour du titre, le livre du p. François Euvé, jésuite, spécialiste de théologie de la nature, et d’Étienne Klein, physicien et vulgarisateur, semble être une réponse à l’ouvrage à succès de Michel-Yves Bolloré et Olivier Bonnassies, Dieu, la science, les preuves, 2021 (cf. NRT 144, 2022, p. 296-314). En réalité, sans jamais le citer (sauf dans l’intro., p. 12), l’ouvrage répond à la thèse de fond, celle d’une preuve de Dieu par la science. Pour cela, il procède en 3 temps. Le chap. 1 s’interroge sur la preuve de l’existence de Dieu en général. Il conclut, en négatif, à l’inexistence d’une preuve probante : « Arguments et contre-arguments se succèdent sans que l’on puisse dire que l’on arrive à une conclusion définitive » (p. 43), ainsi qu’au danger de la thèse même qui nierait la liberté de Dieu et de la foi. Et en positif, à la possibilité de signe de Dieu qui, requérant « une interprétation, engage la liberté de l’interprète » (p. 31). Les 2 autres chap. intègrent la science dans l’équation. Le chap. 2 parcourt l’histoire des sciences : les sciences modernes,…