« Primat » : ce terme du langage ecclésiastique est assez peu connu, voire totalement ignoré, de nos contemporains. Si la qualification est rentrée dans l’Annuario pontificio de 2024 comme l’un des titres du pape en tant que primat d’occident alors que Benoît xvi l’en avait retirée, il n’est plus porté que par quelques évêques – tel celui de Lyon, primat des Gaules – étant entendu que le « contenu » n’a de signification qu’honorifique et n’implique aucun pouvoir dans le chef du détenteur (sauf exception prévue par le code de droit canonique de 1983). Il n’en fut pas de même auparavant. Certains évêques avaient un réel droit de regard sur certains de leurs collègues. On est impressionné par la documentation rassemblée ici par Jean-Philippe Goudot à propos de tous ceux qui ont été « primats », leur rôle n’étant pas parfois sans poser des problèmes tant à l’intérieur de l’Église que dans d’autres cas vis-à-vis des pouvoirs temporels. Cela étant, l’ouvrage est avant tout destiné à des spécialistes qui sans aucun doute en tireront des informations utiles pour d’éventuelles recherches. — B.J.