Ce qu'on appelle «l'analyse rhétorique» en exégèse biblique n'est pas différent de ce que d'autres avaient nommé «analyse structurelle». Cette nouvelle approche (dont les débuts remontent pourtant à plus de deux siècles et demi!) entend dégager la composition des textes pour mieux les comprendre. Composition qui obéit aux lois de la rhétorique (et donc de la logique) hébraïque, et non de la rhétorique gréco-latine. Plutôt qu'un discours méthodologique abstrait, l'A. fournit toute une série d'exemples, clairs et démonstratifs, qui, sans appareil technique apparent, montrent les résultats, souvent inédits et toujours novateurs, de la méthode.
